อ.นิติกฤตย์ นำ บวงสรวง พญายมราช วัดท้องคุ้ง

บวงสรวง พญายมราช ฤกษ์งามยามดี วันที่ 30 ตุลาคม 2566 เป็น วันตักบาตรเทโวโรหณะ นำโดย อาจารย์นิติกฤตย์ กิตติศรีวรนันท์ จัดพิธีระลึกคุณ พญายมราช
บวงสรวงพญายมราช เพื่อปลดล็อกชีวิต เปิดทางให้ดวงวิญญาณมารับบุญ ณ วัดท้องคุ้ง จ. สมทุรปราการ หลังวันออกพรรษา 1 วัน มีความหมายจะเล่าให้ฟัง  

อ.นิติกฤตย์ นำ บวงสรวง พญายมราช วัดท้องคุ้ง  โดยรายละเอียดอาจารย์นิติกฤตย์ให้ข้อมูลว่า เราได้แต่ขอพรแต่ไม่เคยมีใครอุทิศบุญให้ท่านพญายมเลย จริงๆ ที่จัดพิธีบวงสรวงนี้ก็คือการขอขมา สำนึก และเข้าใจจริงๆ ยอมรับกับความผิดพลาดในการดำเนินชีวิต เข้าใจชีวิต เราอาจได้เป็นนักโทษชั้นดี อาจได้ลดโทษกึ่งหนึ่ง หรือได้รับอภัยโทษ หรืออะไรที่ทำให้โอกาสขยายขึ้น การแก้ไข บรรเทา การสำนึกที่บริสุทธิ์ ถ้าวันหนึ่งที่เราจะต้องตาย เชื่อว่าไม่ต้องลงไปข้างล่าง ซึ่งอันนี้คือ ความเชื่อ แต่วันนี้ถ้าเรามีความสุข ทำด้วยใจบริสุทธิ์ ถึงเวลาจะตาย จะส่งผลให้ตอนตายมีความสุข โดย หลวงพ่อฤาษีลิงดำ ผมได้ฟังจากเจ้าอาวาสวัดท้องคุ้งท่านเล่าเรื่องของฝากจากพญายมราช ท่านพญายมราชได้มาบอกอาตมาเรื่องการอุทิศส่วนกุศลให้คนตาย เมื่อวันปวารณาออกพรรษา ปี พ.ศ. 2531 ว่า "ที่สำนักท่านพญายมจะหยุดทำงานเรียกว่า หยุดนรกการ 3 วัน คือ วันออกพรรษา วันปวารณา และวันรุ่งขึ้น รวมเป็น 3 วัน" ซึ่งก็คือวันนี้ หลัง วันออกพรรษา 30 ต.ค. 66 เป็นตักบาตรเทวโรหณะ

วันมหาปวารณา เป็นวันสำคัญท่านไม่สอบสวน พวกที่คอยการสอบสวนตามปกติเขามีอิสระอยู่แล้วจะไปไหนก็ได้ แต่ถึงเวลาสอบสวนก็จะมาเองเพราะกฎของกรรมบังคับ คนที่มาคอยอยู่ที่นี่จะมีโอกาสพ้นนรกหรือไม่ก็ยังไม่แน่ ถ้าบรรดาญาติฉลาด หมายถึงทำบุญแล้วอุทิศส่วนกุศลเจาะจงให้ตรงเฉพาะคนเดียวโดยเอ่ยชื่อ นามสกุล อย่าให้คนอื่น เพระเวลานั้นยังเป็นเวลาปลอดอยู่ มีสภาพคล้ายสัมภเวสี อาตมาจึงถามว่า "ทำบุญอะไรพวกนี้จึงจะไปสวรรค์ชั้นสูงและมีความสุขมาก"

ท่านตอบว่า "แดนใดที่ไม่มีบุญทำแล้วก็ไม่ได้รับเหมือนกัน" หมายความว่าพระสงฆ์ที่เราไปทำบุญนั้นเป็นพระแค่ศีรษะกับห่มผ้าเหลือง ไม่ปฏิบัติในศีล สมาธิ ปัญญาให้ครบถ้วนเรียกว่า "สมมุติสงฆ์" อย่างนี้ทำไปเท่าไรก็ไม่มีผล อุทิศส่วนกุศลให้คนตายเขาก็ไม่ได้รับ ถ้าทำบุญในเขตที่มีบุญน้อย ผู้รับก็มีอานิสงส์น้อย มีความสุขน้อย ทำบุญในเขตที่มีอานิสงส์มากได้รับผลบุญมากก็มีความสุขมาก

และการสร้างบุญเต็มร้อยเปอร์เซ็นต์ก็ขึ้นอยู่กับสร้างดีก็ได้บุญ ถ้าสร้างไม่ดีก็ได้บาป หมายถึง ก่อนจะทำบุญก็กินเหล้าก่อน พอพระกลับก็กินเหล้ากันอีก แต่ถ้าหากตั้งใจทำบุญโดยมีเจตนาบริสุทธิ์ ไม่มีบาปมีแต่บุญ อย่างนี้ผู้สร้างบุญก็ได้บุญเต็มร้อยเปอร์เซ็นต์ คือบุญนี่จะต้องได้แก่ผู้สร้างบุญก่อน แล้วผู้สร้างจึงจะอุทิศส่วนกุศลให้คนอื่นได้ ท่านจึงบอกว่าสังฆทานดีที่สุด โดยเฉพาะอย่างยิ่งคนที่ท่านจะช่วยได้จริงๆ ต้องเฉพาะคนที่ไปคอยการสอบสวนที่สำนักท่านพญายมราชเท่านั้น อย่างสัมภเวสี เปรต อสุรกาย ไม่ผ่านท่าน ท่านช่วยไม่ได้ และคนที่ตายแล้วลงนรกทันที ท่านก็ช่วยไม่ได้เพราะไม่ได้ผ่านสำนักท่าน เวลาทำบุญเสร็จแล้วอุทิศส่วนกุศลให้คนตาย ถ้ายังไม่มั่นใจให้บอกท่านว่า

ถ้าบุคคลนั้นยังไม่มีโอกาสโมทนา ขอท่านพญายมราชเป็นพยานด้วย หากว่าพบเธอผู้นั้นเมื่อใด ขอให้บอกเธอโมทนาเมื่อนั้น เพราะไม่แน่นัก เนื่องจากขณะที่มีชีวิตอยู่คนเราทำทั้งบุญทั้งบาป เวลาตายไปแล้วถ้าไปอยู่ที่สำนักท่านพญายมราช บางทีกรรมบางอย่างมันปิดปาก เวลาถามถึงเรื่องบุญทำให้นึกไม่ออกตอบไม่ได้ หากว่าท่านถามถึง 3 ครั้งยังนึกไม่ออกอีก ก็ต้องปล่อยให้ลงนรกไป แต่ถ้าเวลาอุทิศส่วนกุศลขอให้ท่านเป็นพยานเพียงแค่นี้พอโผล่หน้าเข้าไปท่านก็จะประกาศว่า ที่เคยขอให้ท่านเป็นสักขีพยาน และท่านก็จะประกาศกุศลนั้นบอกให้โมทนา ก็จะไปสวรรค์เลยโดยไม่ต้องมีการสอบสวน

ขอขอบคุณ : อาจารย์นิติกฤตย์ กิตติศรีวรนันท์